ΜΟΛΩΝ ΛΑΒΕ on Nostr: Metánoia é uma palavra usada para designar uma profunda transformação do modo de ...

Metánoia é uma palavra usada para designar uma profunda transformação do modo de pensar, de interpretar e de julgar a realidade. Trata-se de uma reorientação da pessoa como um todo, indo muito além de uma simples mudança de opinião.

A palavra phrónema serve justamente para designar essa orientação interior da pessoa. Traduzi-la como "mentalidade" ou "cosmovisão" é uma aproximação imperfeita, pois phrónema se refere a algo mais central e profundo. O phrónema de alguém diz respeito à sua disposição interior, à orientação fundamental da sua vida, ao modo habitual de perceber, julgar e habitar a realidade. É a fonte da qual brotam os pensamentos, os desejos, os juízos e as ações.

Portanto, a metánoia é a transformação progressiva do próprio phrónema. Trata-se de uma mudança tão profunda que não pode ser alcançada apenas pelo esforço humano, mas exige a ação da graça divina.

É a isso que Paulo se refere na Carta aos Romanos:

> Romanos 12,2
> *"Não vos conformeis com este século, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente."*

> Romanos 8,6
>*"Pois o phrónema da carne é morte; mas o phrónema do Espírito é vida e paz."*

O phrónema da carne designa uma pessoa fechada em si mesma, governada pela lógica da autossuficiência e orientada para si como fim último.

Já o phrónema do Espírito designa alguém que vive orientado para Deus e aberto à ação do Espírito Santo. Vai muito além de pensar ocasionalmente em temas religiosos ou refletir sobre as realidades celestes. Trata-se de viver concretamente à luz da presença de Deus e da ação da graça, permitindo que toda a existência seja progressivamente configurada a Cristo.

É nessa transformação do phrónema (nessa metánoia) que a pessoa deixa de orientar sua vida principalmente pela pergunta "isto é pecado ou não é pecado?" e passa a orientar-se pelo amor a Deus.

A vida espiritual consiste precisamente nessa passagem progressiva do _phrónema da carne_ para o _phrónema do Espírito_, até que o cristão possa dizer, com São Paulo, “*vivo, mas já não sou eu que vivo, é Cristo que vive em mim*” — Gálatas 2,20.