محمد الضيف on Nostr: كثيرا ما نستعمل لفظة كل .. كل الناس كذا .. كل ...
كثيرا ما نستعمل لفظة كل .. كل الناس كذا .. كل الرجال كذا .. كل النساء كذا .. السنة كذا .. الشيعة كذا .. أهل الخليج كذا .. ومثله..
ربما بما جرى عليه لساننا، لكنه في حقيقته لفظ ليس لأحد استعماله إلا لله رب العالمين، أو نقوله نحن نقلا عن رب العالمين
لماذا ؟!
لأن أقوى رجل على وجه الأرض بما يملك من سلاح واعلام واستخبارات ومؤسسات لديها القدرة على جمع المعلومات لا يمكنه الزعم بأنه أحاط بتمام الصورة، فعلى وجه اليقين هناك ما غاب عنه وعن مؤسساته، ويمكن ببساطة متابعة قرارات ومواقف وأقوال لم تكن موفقة ولا صحيحة ونتج عنها كوارث ومصائب ..
فما بالك بمن دونه، وهو يعمم : الشعب على قلب رجل واحد يريد كذا !!! .. كيف يجرؤ القائل على مثل هذا القول ؟!
أما رب العالمين فقد وصف نفسه سبحانه : [ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا (12)].. الطلاق .
القدرة على كل شَيْءٍ .. أحاط علمه بكل شَيْءٍ ..
ما دون الله ، مهما علا قدره ومكانته وعلمه وقدرته .. أحاط ببعض العلم وحاز بعض القدرة . لذلك التعبير القرآني كاشف بشكل مذهل
[ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا ۖ ] .. شطر من آية 2 الحشر ..
وهي تعني أنه قد يحسب بعضهم لألف شَيْءٍ .. لكن حتما ستفلت منهم أشياء.. بل ربما لم تخطر في بالهم اصلا ..
ا. مصطفى كمشيش
Published at
2026-07-27 16:48:22 UTCEvent JSON
{
"id": "e7b6b7a146a72a0f2501ccff4f62f316cc227d83082e44565eb311769b1870c9",
"pubkey": "ebd9efd561c6ec25ab0ff09949e58edfd8e6d723a910140381e9b3eb0571fb00",
"created_at": 1785170902,
"kind": 1,
"tags": [
[
"proxy",
"https://bassam.social/posts/664f5e96-f9a2-4714-8f96-8b4a1750c052",
"activitypub"
],
[
"client",
"Mostr",
"31990:6be38f8c63df7dbf84db7ec4a6e6fbbd8d19dca3b980efad18585c46f04b26f9:mostr",
"wss://relay.ditto.pub"
]
],
"content": "كثيرا ما نستعمل لفظة كل .. كل الناس كذا .. كل الرجال كذا .. كل النساء كذا .. السنة كذا .. الشيعة كذا .. أهل الخليج كذا .. ومثله..\n\nربما بما جرى عليه لساننا، لكنه في حقيقته لفظ ليس لأحد استعماله إلا لله رب العالمين، أو نقوله نحن نقلا عن رب العالمين\n\nلماذا ؟!\n\nلأن أقوى رجل على وجه الأرض بما يملك من سلاح واعلام واستخبارات ومؤسسات لديها القدرة على جمع المعلومات لا يمكنه الزعم بأنه أحاط بتمام الصورة، فعلى وجه اليقين هناك ما غاب عنه وعن مؤسساته، ويمكن ببساطة متابعة قرارات ومواقف وأقوال لم تكن موفقة ولا صحيحة ونتج عنها كوارث ومصائب ..\n\nفما بالك بمن دونه، وهو يعمم : الشعب على قلب رجل واحد يريد كذا !!! .. كيف يجرؤ القائل على مثل هذا القول ؟!\n\nأما رب العالمين فقد وصف نفسه سبحانه : [ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا (12)].. الطلاق .\n\nالقدرة على كل شَيْءٍ .. أحاط علمه بكل شَيْءٍ ..\n\nما دون الله ، مهما علا قدره ومكانته وعلمه وقدرته .. أحاط ببعض العلم وحاز بعض القدرة . لذلك التعبير القرآني كاشف بشكل مذهل\n\n[ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا ۖ ] .. شطر من آية 2 الحشر ..\n\nوهي تعني أنه قد يحسب بعضهم لألف شَيْءٍ .. لكن حتما ستفلت منهم أشياء.. بل ربما لم تخطر في بالهم اصلا ..\nا. مصطفى كمشيش",
"sig": "d203f156705397fac22e408fb8c58abbcb8995f11b39569b88cce01e02f8c510482484f5cf4c5f5c63d810cf83c4034f9da9a9aeb3539465bdf3e9b36e6831a1"
}